Prem Rawat Yolculuğu: Dünya Barışı Şampiyonu

İtalya Cumhuriyeti Senatosu ev sahipliği yaptı Prem Rawat Senatör Arnaldo Lomuti tarafından Piero Scutari'nin işbirliği ile Bakan'ın Adalet Alfonso Bonafede ve Senatör Bayan A. Maiorino'nun huzurunda düzenlediği bir konferansta dördüncü kez.

Tüm dünyada canlı olarak takip edilen konferans, bilinçli vatandaşlar oluşturabilen ve daha iyi bir yaşam umuduna açık bir eğitim deneyimi seçeneği sundu. 2011 yılında Avrupa Parlamentosu'nda imzalanan protokolle aldığı “Dünya Barış Büyükelçisi” Prem Rawat, hayatını barışın teşvikiiyiye ve cezaevlerinde “günahkarların” yeniden eğitilmesine.

Prem Rawat bugüne kadar, özgürlüğün değerini, cezanın sonunda topluma yeniden entegrasyonu anlatmak ve cezaevlerinin kapatılmasıyla suçların kademeli olarak azaltılmasını teşvik etmek için tüm kıtalardaki 100,000'den fazla hapishanede 600 mahkumla görüşme kaydıyla övünüyor. hükümetler için maliyet azaltma avantajı ile.

Barış savunucusu, şaşırtıcı bir sonuçla 5,000 mahpusun yer aldığı Hindistan eyaletinin Adalet Bakanlığı tarafından Harvard Üniversitesi'nde sunulan üç yıllık bir araştırmayı detaylandırdı: 100'den az mahkumun hapishaneye geri dönmesiyle tekrar suç işleme oranlarındaki düşüş. 3 cezaevinin kapatılmasıyla sonuçlanan 5 yıllık bir süre.

Taahhüdü İtalya'daki hapishaneleri de kapsadı: Palermo, Mazara del Vallo, Venedik ve Basilicata hapishanelerinde. Prem Rawat'ın onlarca yıldır ifşa ettiği ve onun tarafından "barışçıl bir sosyal geçiş" olarak tanımladığı daha iyi tanımlanmış bir "havarisel" işlev

Adalet Bakanı Bonafede'ye göre cezaevine giren herkes toplumun başarısızlığını temsil ediyor. Hata yapmış insanları kurtarmak ve onları üretken bir parçası haline getirmek bir başarıdır. Bu, devletlerin tekrar suç işleme riskini ortadan kaldırmaya yardımcı olmak için yapması gereken yatırımdır ve bu da topluma fayda sağlayabilir.

İtalyan hukuk sisteminde, cümlenin yeniden eğitim işlevi, “Yeniden bütünleşme perspektifinde farkındalığın artmasını teşvik etmeyi amaçlayan bir eğitim yolunu teşvik etmenin gerekli olduğunu düşünüyoruz. genellikle sapkın bir eylemin temelinde öz farkındalık eksikliği olduğu topluma. "

Senatör (ve avukat) Arnaldo Lomuti tekrarladı: “Ceza, insanlığa aykırı bir muameleden ibaret olamaz, ancak mahkumun yaptığı hataları anlaması ve onun eğilimini düzeltmesi için gerçekleştirmemiz gereken bir yeniden eğitim işlevine sahip olmalıdır. antisosyal yaşam, davranışını sosyal değerlere uyarlar - insanların belirli davranışların ve kişilerarası ilişkilerin sonuçlarını anlamasını sağlayan yeniden eğitici bir yol.

Senatör Lomuti, "İşbirliğim ve seyahat arkadaşım Piero Scutari ile Basilicata hapishanelerini ziyaret ettim, bu ortamları yöneten yönetim organıyla görüştüm ve bunun kendi başına bir dünya olduğunu keşfettim" dedi.

Barışın gücü şiddetten daha büyük olduğu sürece, her zaman daha iyi bir ülke ve topluma sahip olabilme ümidine sahip olacağız. Nelson Mandela'nın kalbe hitap eden ayetleri tanımladığı sözlerini aktardı:

“İnsan kalbinde acıma ve cömertlik olduğunu her zaman biliyordum. Hiç kimse ait olduğu ırk, din ve sınıf nedeniyle diğerlerinden nefret ederek doğmadı. Erkekler nefret etmeyi öğrenirlerse sevmeyi de öğrenebilirler çünkü insan kalbine olan sevgi nefretten daha doğaldır. İnsanda iyilik gizlenebilir ama asla tamamen yok edilemez. "

Kamu hizmetleriyle uğraşan Senatör Alessandra Maiorino, "Suçluluklarını inkar eden mahkumlar, beni erkeklerin ve kadınların kalplerinin ve zihinlerinin zihinlerine aşılanan duygularla boğulduğu Homeros toplumuna geri getirdi." Dedi.

Bugün, duygularımızın içten doğduğunu ve bedenimizin ve zihnimizin dışındaki tanrılar veya şeytanlar tarafından aşılanmadığını biliyoruz. Yine de, tövbe ettikleri şeyleri yapmakta kendileri olmayan ve ömür boyu suçlarını kefaret edecek eski şiirlerde anlatılan erkek ve kadınlarla aynı şekilde davranmaya devam ediyoruz. Dış güçlerin kurbanları olduklarını hissettiler. Bay Rawat'ın “Kendini Tanı” öğretisi gerçekten iç dengenin anahtarıdır.

Sokrates, "İyilik buna değer" mesajını almakta ısrar etti ve hiç kimsenin kendi özgür iradesiyle hata yapmaması gerektiğini söyledi. Cezaevlerinin kapatılmasının ekonomik tasarruflara katkı sağladığı söylendi. Rawat sosyal çatlaklardan bahsetti - bazıları ona "Bu programı daha önce bilseydim, asla hapse geri dönmezdim" dedi. Neden insanların hata yapmasını, şu yazılı ancak kötü açıklanmış kuralları ihlal etmesini bekleyin: "Bu çizgiyi geçtiğinizde ceza var?" Çözüm okulda yatıyor. Çocuklarımıza kendilerini tanımayı öğretmek, empati kurmayı öğretmek.

Doğru şekilde söylenen kalpten gelen sözler, anlamaya giden yolda basamak taşı görevi görebilir. Başkalarının ne hissettiğini nasıl dinleyeceğini bilmek, kendilerini bilmek, duygularını ve başkalarının duygularını okumak, çevremizdeki şeylerle uyum içinde olmak demektir. Seneca, “Hayatımızı başka bir şeyle ilgilenerek geçiriyoruz, bu hayat değil, boş zamandır. Hayatımız o kadar kısa olmasa da, yaşamak için oldukça uzun bir zamanımız var, ama bunu boş şeylerin peşinden harcıyoruz. Gerçekte, hayatın gerçekten yaşadığımız kısmı kısadır. Prem Rawat'ın öğretileri okullara gitmeli; o zaman hapishaneleri gerçekten kapatırdık. Umarım hepimiz daha uzun yaşayabilir ve boş zamanımız daha kısadır. "

Ünlü bir avukat olan Oreste Bisazza Terracini'nin görüşü

Senato'da tartışılan konu hakkında görüş bildirme talebini kabul eden avukat Oreste Bisazza Terracini (OBT), sosyal bir arada yaşama kurallarını ihlal eden kişilerin sivil toplumun kurtarılmasından endişe duyanların tutumuna katıldı. Bu, medeni bağlamda ve yurttaşın, doğduğu andan itibaren, okula da atıfta bulunarak, onunla ilgilendikleri topluma aileye dahil olma olasılığına sahip olmasının önemi üzerine yeniden yerleştirilmelidir.

Burada da söylem genişler, OBT'yi belirtir, çünkü genel olarak genç yetişkin yurttaş üzerinde hareket etme olasılığını ifade eder. Ve ekledi: “Bir kişiyi ya da kişiyi yalnızca iki şekilde etkileyebiliriz: ya duygusallığı talep ederek, sonra duygularına güvenerek ya da zihninde zekasını, muhakeme yeteneğini kullanarak. Bununla birlikte, zihne çok fazla güvenmek zordur - ikna edilmek için çok fazla güvenmek istemedikleri için değil, akıl yürütme gerektiren argümanlar kolayca yer almazken duygusallık çok daha erişilebilir olduğu için. "

Ve soruya: Duygusallık hakkında konuşurken böyle bir durumda nelere dikkat edilebileceği sorusuna şu cevabı verdi: “Bu malzemenin kullanıcısı ile ilgili olarak inceleyebileceğimiz belki de en eski bir şey, özür dilerim eğer ona madde diyorsam dindir. Yani, insanın dindarlık duygusunu etkilemek gerekir, çünkü davranışın olumlu olması gerektiğine ikna olmuştur, duygusal bir dürtü nedenine olan hurafeden dolayı, aklın rasyonel kısmına daha fazla yaklaşma olasılığı vardır. daha uygun bir yol. Bu nedenle, konuya ilgi gösteren ve konuyu ileriye taşımak isteyenlere Prem Rawat'ın girişimine hoş geldiniz diyor. "

Ve Senatör A. Maiorino'nun önerdiği olumlu ve kayda değer olarak, yüksek saygı görmesi gerektiğini düşünüyor. Avukat Oreste Bisaza Terracini, “İnsan Hakları Ligi Koordinatörü” sıfatıyla konuyu derinleştirmek ve bu alanda aktif olmaya çalışmak için hazır bulunmasını önerdi.