Geçenlerde kısa ve öz bir şekilde çekilmiş bir karikatüre rastladım. COVID-19'un özü önleme tavsiyesi. Virüs hareket etmiyor. İnsanlar onu hareket ettiriyor. " Bu, hareket etmeyi bırakırsak (fiziksel mesafeyi sürdürürsek) ve yaşam tarzımızı mümkün olduğunca değiştirmek için gerekli önlemleri alırsak, virüsün bulaşamayacağı anlamına gelir.
Bunu eşimle daha derinlemesine tartışırken, bana yukarıdaki kavramla güçlü bir bağlantısı olan Buddha ve Aṅgulimāla'nın hikayesini hatırlattı.
Aṅgulimāla, Budizm'e geçtikten sonra tamamen dönüşen acımasız bir haydut olarak tasvir edildiği Budizm'de önemli bir figürdür. Bir öğretmen olarak Buda'nın öğretisinin ve becerisinin kurtarıcı gücünün bir örneği olarak görülüyor.
Aṅgulimāla zeki bir öğrenciydi, ancak kıskançlık yüzünden diğer öğrenciler onu öğretmenine karşı kışkırttı. Aṅgūlimāla'dan kurtulmak için öğretmen, çalışmalarını tamamlamak için 1,000 insan parmağı bulması için onu ölümcül bir göreve gönderdi. Bu görevi başarmaya çalışırken, Aṅgulimāla acımasız bir haydut oldu ve birçok insanı öldürdü. Aldığı kurbanların sayısını tutmak için, kestiği parmaklarını bir ipliğe bağladığı ve bunları kolye olarak taktığı söylenir. Böylece, gerçek adı Ahiṃsaka olmasına rağmen, "parmak kolye" anlamına gelen Aṅgulimāla olarak tanındı.
Hikaye, Aṅgulimāla'nın 999 kişiyi öldürdüğünü ve çaresizce bininci kurbanını aradığını söylemeye devam ediyor. Annesini bininci kurbanı yapıp yapmayacağını tartışıyordu ama Buda'yı görünce onun yerine onu öldürmeyi seçti. Kılıcını çekti ve Buda'ya doğru koşmaya başladı. Onu kolayca geçmeyi ve görevi çabucak bitirmeyi umuyordu, ancak garip bir şey oldu. Buda sadece sakin ve yavaş yürümesine rağmen, Aṅgulimāla, tüm müthiş gücü ve hızıyla ona yetişemediğini gördü.
Sonunda, bitkin, kızgın, hüsrana uğramış ve terden sırılsıklam olan A Buddhagulimāla durması için Buda'ya bağırdı.
Buda daha sonra zaten durduğunu ve durması gereken kişinin Aṅgulimāla olduğunu söyler.
“Aṅgulimāla, ben hareketsiz duruyorum, tüm varlıklar için değnek bir kenara atılmış durumdayım. Ama dizginlenmemişsin. Hala ayaktayım; hala ayakta değilsin. "
Aṅgulimāla bu sözlerden o kadar etkilendi ki hemen durdu, silahlarını attı ve Buda'yı takip ederek keşiş olduğu manastıra gitti.
Bu hikaye bir kez daha bilgeliğini ve derinliğini gün ışığına çıkarır. Budist öğretileri çağdaş ortamlarda bile.
Bu yıkıcı virüsün yayılmasını geciktirme sorununun bir kısmına neden olan, yüksek stresli COVID-19 yaşamlarımız arasında "durma" ve "yavaşlama" yetersizliğimizdir. "Hareketsiz durup" materyalist arzularımızı ve isteklerimizi bir kenara bırakıp yavaşlayamayız.
Belki de COVID-19, arkamıza yaslanıp kendimize, yaşamlarımıza, çevremize ve gezegenimize ne yaptığımızı değerlendirmemiz için hepimiz için bir "uyandırma çağrısı" dır.
# rebuildingtravel
