CHIANG RAI – Tayland'ın kuzey kesimlerinde dört tonluk bir Asya filinin üzerinde eyersiz oturmanın garip bir şekilde güven verici bir yanı vardı. Bacaklarım kulaklarının arkasına sıkıştırılmışken, üstte olmak muhtemelen altında olmaktan daha rahatlatıcı görünüyordu. Yavaş akan bir nehirde yıkanan bir filin kıllı alnına tutunmak hoş bir düşünceydi. Ewong adındaki filimin yarı emekli olması ve diğerleri kadar çevik olmaması benim için sorun değildi. Bu, gri kıvrımlardan oluşan eğlenceli bir kütleden yüzerek uzaklaşmak zorunda kalma korkularıma karşı bir düşünceydi, çünkü daha genç hayvanların, geçen akşamkileri yıkarken sularda uzanıp oynaması alışılmadık bir durum değildi. toz.
Anantara Resort Altın Üçgen'de 48 yaşındaki uysal bir eski ağaç kesme filine binmek, turist yolunda macera dolu bir duraktan çok, eski bir şeye katılmak gibi hissettirdi; sanki bu da yetmezmiş gibi.
Seyirciler fillerin en güvendiği insan yoldaşlarıdır ve onların gelenekleri, disiplinli yaşamları ve dilsel yakınlıkları yüzyıllar öncesine dayanır.
Tatil beldesinin filleri müdürü Devon doğumlu John Roberts, "Mahoutların kültürü muhtemelen beni buraya getiren şeydi" dedi ve şöyle devam etti: "Beni fillerin kendisi kadar çeken şey, onların etrafındaki yaşam tarzıydı."
Roberts bir antropologun profesör havasıyla ama bir aktivistin tutkusuyla konuşuyor. "Seyiciler gerçekten doğunun kovboylarıdır, çünkü onların bir kültürleri ve benzersiz bir yaşam tarzları var," dedi, "yok olan bir kültür."
Ömür boyu sürecek bir bağlılık
Chiang Rai'deki Anantara tatil beldesi, Tayland ile Burma arasındaki sınırı oluşturan Mekong Nehri'nin zengin bir kolu olan Sob Ruak Nehri'nin kıyısında yer almaktadır. Sabahın erken saatlerinde mahout macerama başladığımda, misafir olarak arka bahçeniz ve filler için tam anlamıyla bir dolaşım alanı olan üç yüz dönümlük tesisi sis kapladı.
Kamptaki bir gün, filleri almak için şafak vakti yürüyüşe çıkan seyislerle başladı. Sonra birlikte gerçeküstü bir koreografiyle hayvanları tam anlamıyla yıkamak için nehrin kenarına doğru yürüdük. Filler, seyisleri sevgiyle cızırtılı, buruşuk derilerindeki tozu ve kiri temizlerken etrafa su sıçratıyor, biz konuklar ise canımızı kurtarmak için direniyorduk. Bizden farklı olarak, fillerin üzerinde sanki fillerin olduğu yerde oyulmuşçasına destek vardı.
Filler şakacı bir şekilde hortumlarındaki büyük miktarda suyu höpürdeterek çektiler ve ardından yüklerini dev fıskiyeler gibi püskürttüler.
Genç bir seyis olan K. Khanchai (Khan) Yodlee, küçüklüğünden beri yetiştirdiği dokuz yaşındaki erkek fil Pepsi'nin dişlerini şakacı bir şekilde yakaladı.
“Pepsi bir çocuk ama çok iyi huylu ve çok mutlu” diyen Khan, “Filim bir çocuk, bir erkek kardeş veya ailemin bir üyesi gibidir. Biz başından beri birlikteyiz ve sonsuza kadar onun yanında olacağım.”
Aslen Surinli olan Khan, mahout geleneklerini nesiller öncesine dayanan bir aileden geliyor. Büyük büyükbabası filleri evcilleştirdi ve babasının nesli onları törenlerde, törenlerde ve sosyal etkinliklerde kullandı.
Kovboylar arasında bir gün
Eğer bu bir kovboy olmanın tadıysa benim için kuşkusuz uysal ama rahat bir girişimdi. Yarı kör olan Ewong, bir zamanlar Burma ve Tayland arasındaki ormanların derinliklerinde kütükler taşımıştı. Kanadalı seyahat arkadaşlarım (kendileri kovboy değil ama yolculuklarında çok daha hareketli) daha genç filler olan Bow, Makam ve Lanna'ya bindiler. Bu filler Bangkok, Chiang Mai veya Pataya sokaklarında yaşadıktan sonra kampa geldi. Aralıklı olarak kayaları kaşıdılar ya da ilgi çekici bambu filizleri ya da diğer yeşillikleri almak için rotadan saptılar.
Kampta seyislerin kullandığı yetmiş fiziksel komutun bazılarını öğrendik. "Nasıl" durmak anlamına gelirken, "Pai" ileri gitmek anlamına geliyordu. "Harita Akciğeri" oturma komutuydu, fil ise kendisine "Tak Akciğeri" söylendiğinde başını eğiyordu.
Bize yandan ya da burnunun üzerinden itilme gibi tuhaf bir hareketle binip inmenin farklı yolları öğretildi. Şaşırtıcı bir şekilde, daha yüksek bir seviyedeki hayata alışmak çok uzun sürmedi. Hatta Facebook arkadaşlarımdan biri filimin resmine “güzel araba” yorumunu bile yapmıştı.
Mahout eğitim programının, 2003 yılında başlatılan geçici bir koruma merkezi anlamına geldiği ortaya çıktı. Fil kampı, kelimenin tam anlamıyla yemyeşil tatil yerinin bir eki haline geldi. Proje başlangıçta hükümet tarafından işletilen Tayland Fil Koruma Merkezi ile ortaklaşa kiralanan dört fil ile başladı. Ancak tesis çok geçmeden filleri büyük şehir merkezlerinin sokaklarından kurtarmaya başladı.
Bugün Anantara topraklarında 30'dan fazla fil ve bu sayının iki katı seyis ve aileleri yaşıyor.
Mahout'ların yaşamlarının kabile kökenleri var
Roberts, "Chao Gui'yi tanımam birkaç yılımı aldı" dedi. "Bu insanlar için bu, kabile gruplarının özel bir çağrısıdır. Surinli seyisler, fillere bakmayı temel alan geleneklerine sadık kalıyorlar.”
Yüzyıllar önce, günümüzün Tayland seyislerinden bazılarının torunlarının yabani filleri evcilleştirdiği söyleniyor. Khan'ın büyükbabası gibi, filleri eğitenler ve birlikte ülkenin ağaç kesme yollarını geliştirenler de bu tür kovboylardı.
Fillerle yan yana yaşama geleneği nesilden nesile aktarıldı. Seyirciler sonunda kendi lehçelerini konuşan sosyal ve hatta dilsel bir grup haline geldi.
1989'dan sonra her şey değişti. İşte o yıl Tayland fillerin kesilmesini yasakladı ve bir nesil seyis bir anda kendilerini işsiz buldu. Hayvanlar ve seyisleri, bir zamanlar fil dostu olan Surin'in bataklık bölgesine geri döndüler, ancak geçimlerini sağlamakta yaşanan zorluklar, birçoğunun, fillerle fotoğraf çektirmek için turistlerden jeton talep ederek Bangkok'un gürültülü sokaklarına düşmesine neden oldu. aç hayvanları şeker kamışı veya bambu filizleriyle beslerler.
Anantara Fil Kampı amiri K. Prakorn (Seng) Saejaw bana şöyle dedi: "Sokaklarda bir seyis fili sürerken, diğer ikisi turistlerden onları beslemeleri için 20 veya 30 baht veya bir resim için 10 veya 20 baht ücret alıyorlar." gece yarısına kadar sokaklarda kalabilirler ve bu onlar için iyi değildir.”
Fillerin halka açık alanda beslenmesini cezalandırmak için yakın zamanda yasalar çıkarıldı; çıkar grupları fillerin çalışma saatlerinin düzenlenmesi, beslenmenin standartlaştırılması ve hatta hayvanlar için zorunlu emeklilik yaşının getirilmesi için baskı yaptı. Ancak Roberts, kolluk kuvvetlerinin azalan coşkusu ile seyislerin para kazanma ihtiyacının birleşerek herhangi bir yasanın başarılı olması konusunda çok az umut bıraktığından yakınıyor.
Alternatif gelir arayışı
Yasağın bir sonucu olarak, hükümet tarafından işletilen Tayland Fil Koruma Merkezi, seyisler için alternatif gelirler aramaya başladı; günümüzde bir fil orkestrası, resim yapan filler veya ağaç kesme becerilerini sergileyen diğer uğraşlar da dahil.
Anantara tesisi, fillere barınak sağlayan Altın Üçgen Asya Fil Vakfı'nı kurdu. Buraya gelme şansına sahip olan seyisler, otel misafirlerine eğitim ve fil sürme deneyimi sunarken aynı zamanda yeni bir geçim yönteminden de faydalanıyorlar.
Balayı çifti Lori Anders Grubsztajn, tesisteki bir günlük fil eğitmeni eğitiminin ardından "Tamamen gerçeküstüydü" dedi. "Hayvanlar kesinlikle devasaydı ama çok nazikti. Düşündüğümden çok daha tüylüler ve saçları da çok daha kaba.
"Ama bir aşk ilişkimiz vardı ve ayrılmadan önce birbirimizi öptük."
BU YAZIDAN ÇIKARILMASI GEREKENLER:
- Bu, gri kıvrımlardan oluşan eğlenceli bir kütleden yüzerek uzaklaşmak zorunda kalma korkularıma karşı bir düşünceydi, çünkü daha genç hayvanların, geçen akşamkileri yıkarken sularda uzanıp oynaması alışılmadık bir durum değildi. toz.
- Sabahın erken saatlerinde mahout macerama başladığımda, misafir olarak arka bahçeniz ve filler için tam anlamıyla bir dolaşım alanı olan üç yüz dönümlük tesisi sis kapladı.
- “Pepsi bir çocuk ama çok iyi huylu ve çok mutlu” diyen Khan, “Filim bir çocuk, bir erkek kardeş veya ailemin bir üyesi gibidir.
