Edebiyat Portekiz'in yeni turist cazibesi

Portekiz ile ilgili şaşırtıcı şeylerden biri, hepsi Indiana büyüklüğünde bir ulustan gelen eşsiz derinliği ve edebiyat zenginliğidir. Aynı zamanda şair olan 13. yüzyıl krallarından çok yeni bir Nobel Edebiyat Ödülü'ne kadar, Portekiz kültürü, yazarlarının sayfalarında bulunur. Neden bu ülke?

İlk olarak Portekiz, ana dilini resmi dili olarak benimseyen ilk Avrupa ülkesidir. Latince, Orta Çağ'da kraliyet mahkemeleri ve mahkemeler tarafından kullanılıyordu, ancak Portekiz'in altıncı kralı Dom Dinis (1261-1325) halkın dilini kararlaştırdı ve onu hükümetin dili yaptı.

İkinci olarak, Portekiz hiçbir zaman feodal bir ulus olmadı - şehirler ve şehirler kral tarafından verilen hak ve ayrıcalıklara sahipti ve bir tüccar sınıfı (orta sınıf), eğitim ve okuryazarlığın artmasıyla kolayca gelişti. Üçüncüsü, Portekiz, diğer uluslar Kara Ölüm ve Yüz Yıl Savaşları'ndan kurtulmaya devam ederken, keşfetmeye ve gelişmeye başladı. Bunu çalkantılı yüzyıllar izledi - bunların tümü anlatacak bir hikayesi olan bir ulusa katkıda bulundu.

İşte bugün Portekiz'in edebiyat açısından zengin olmasına hizmet eden bazı insanlar ve yerler.

FERNANDO PESSOA: METAFİZİK MİLLİYETÇİ
Geçenlerde New York Times, şair Pessoa'nın (1888-1935) bugünkü anlamı üzerine parlak bir makale sundu. Bu sessiz, gözlemci şair, Portekiz ruhunu, diğer Portekizliler de dahil olmak üzere, deneyen herkesi atlatacak şekilde yakalamayı başardı. Heykeli, kendisi gibi, 19. yüzyıl Lizbon şehir merkezinin Chiado bölümünde bir Brasileira Café'de bir masada oturuyor. Hala etrafındaki şehri izliyor. Geç yaşadığı bir ev bugün müze niteliğindedir. Pessoa, yarattığı birçok farklı heteronim karakterle yazdı. En az 72 tanesi biliniyor ve en yaygın olanı çoban Alberto Caeiro; Edebiyatçı Ricardo Reis; ve Álvaro de Campos, özgür bir ruh.

CAMES: İKİ MEZARLI VE BİLİNMEYEN BİR KUTSUZ ŞAİR
Portekiz'in Lizbon'daki ulusal Pantheon'u, Portekizli ifadenin şairi olarak kabul edilen adama ait muhteşem bir mezar içerir. Luís Vaz de Camões'in (1525-1580) adı mezarın üzerinde altın yaldızlıdır, ancak içi boştur. Vasco da Gama'nın 1498'de Asya'ya giden deniz yolunu keşfettikten sonra dönüşünü kutlamak için inşa edilen muhteşem Jerónimos Manastırı'ndaki nehir aşağı, başka bir Gotik ve heybetli mezar. Büyük argonotun mezarının yanında - Da Gama'nın kendisi - ve Da Gama'nın kuzeni Camões'e. O da boş. Camões'in 10-Canto epik şiiri Os Lusíadas, mitoloji tanrısı, Vasco da Gama'nın yolculuğu ve şairin kendi hayatını, natüralizmi aşan ve tüm insanlığa hitap eden hareketli bir insan dramında birleştiriyor. Gerçekte nerede gömülü olduğu bilinmiyor.

1525'te doğan Camões, 1580'de karanlıkta öldü. Öldüğü gün Portekiz'in ulusal günüdür. Ancak hayatındaki birçok gerçek eksik. 1524 yılında Lizbon ya da Coimbra'da soylu bir ailede dünyaya geldi. Babası bir deniz kaptanıydı ve bir gemi kazasında öldü. Kesinlikle Coimbra'da vakit geçirdi ve orada okudu. Üniversite şiirlerinde sevgiyle anılıyor. Amcası Santa Cruz Manastırı'nda keşişti. Camões, Portekiz'in ilk iki kralının dinlenme yeri olan bu 12. yüzyıl kilisesini çok iyi biliyordu. Ancak Camões, Kuzey Afrika'dan Hindistan'a ve Çin'e kadar Portekiz'in deniz yoluyla imparatorluk kurmasının bir parçasıydı ve kralına hizmet ederken bir gözünü ve bir kolunu kaybetti. Camões küçük bir emekli maaşı alıyordu ve yoksulluk içinde yaşıyordu. Lizbon'un Chiado semtinde Camões'in adını taşıyan meydanın üzerinde Camões'in bir heykeli yükseliyor. Yakın zamanda restore edilmiş olup, ücreti popüler abonelikle ödenmiştir. Buradaki Camões'in tanrısal imgesi, tabandaki diğer şair ve yazarların iki katı büyüklüğündedir ve bu ona hayatında hiç sahip olmadığı bir yükseklik kazandırır.

Os Lusíadas, özünde Kral Dom Sebastião'ya yazılan bir mektuptu; Portekiz'i da Gama'nın zamanındaki görkemine ve görkemine kavuşturmak için bir ricaydı. Şairin 1572 yılında Sintra'daki Kraliyet Sarayı'nda şiirini krala okuduğu anlatılır. Kral şiirini "yeterli" olarak nitelendirerek Kuzey Afrika'yı işgal etme planlarına devam etti. Altı yıl sonra Sebastião, büyük bir orduyu Fas'taki Alcazarquivir'e götürdü ve ezildi. İki yıl sonra Camões ölüm döşeğindeyken İspanyol Ordusu işgal etti ve Portekiz işgal edildi. Bu şair, asker ve hayalperestin bilinen son sözleri ölümünden birkaç gün önce, İspanyollar Lizbon'a yaklaşırken yazılmıştı. "Herkes görecek ki, ülkem benim için o kadar değerliydi ki, sadece orada değil, onunla birlikte ölmeye de razıydım." Ulusun bağımsızlığı gibi o da 10 Haziran 1580'de öldü.

JOSÉ SARAMAGO: PORTEKİZ'İN EDEBİYATTA NOBEL ÖDÜLÜ BİRİNCİSİ
José Saramago (1922-), 1998'de Nobel Edebiyat Ödülü'nü alan ilk Portekizli oldu ve Portekiz yazısını dünya çapındaki okuyuculara tanıttı. Gerçek ve kurguyu harmanlayarak hayata gerçeküstü yansımalar yaratıyor. 1982 tarihli Memorial do Convento veya “Baltasar ve Blimunda”, 18. yüzyıl Portekiz'inde, büyük saray manastırı Mafra'nın Engizisyon, veba salgını ve Brezilya'nın zenginlikleri ortasında yükseldiği dönemde geçiyor. Savaşlardan yeni dönmüş bir asker olan Baltasar ve insanların içini gerçekten görebilen bir kahin olan Blimunda, uçan bir makine yapmak için dönek rahip Bartolomeu Lourenço de Gusmão ile buluşur. Büyük saray gibi Bartolomeu da gerçekten vardı. Bugün Mafra Ulusal Sarayı Portekiz'in en önemli barok anıtıdır. 2 carillon ve 6 organı ile dünyaca ünlüdür ve kütüphanesi, 38,000'den fazla cilt ile Portekiz'in en güzel kütüphanesi olarak kabul edilmektedir. Bu saray, Portekiz'in cumhuriyet ilan edildiği 1910 yılına kadar Portekiz kraliyet ailesinin resmi yazlık ikametgahıydı.

ALEXANDRE HERCULANO: KANLI KALENİN ÖYKÜSÜ
Alexandre Herculano (1810-1877) tarihi romanı Portekiz'e tanıttı. Kalıntıları Lizbon yakınlarındaki Belém'deki Jerónimos Manastırı'ndaki görkemli bir mezarda yatıyor. Herculano, ülkesi hakkında pek çok ilham verici ve güçlü hikaye anlattı, ancak en etkileyici olanı bir baba, bir oğul ve bir kalenin hikayesi olabilir. Çok az sayıda Portekizli okul çocuğu, Herculano'nun Faria Kalesi'nde geçen “Şeref Hikayesi”ni okumadan kaçar. 14. yüzyılda Kastilyalılar kalenin komutanı Gonçalo Nunes'tan sayıca üstündü ve babası Nuno Gonçalves'i de esir tuttu. Oğlu teslim olmazsa Nuno'yu öldürmekle tehdit ettiler. Nuno oğluna sonuna kadar savaşmasını söyler.

Kastilya komutanı eğlenmedi ve orada Dom Nuno'yu öldürdü. Ancak Portekizliler direndi ve korkunç bir kuşatmanın ardından Kastilyalılar yenildi.

Bugün, yakınlardaki Barcelos'ta, bir baba ve oğul heykeli, bir kucaklaşmada birleşmiş, kılıçları hala düşmanla buluşmaya hazır.

ANTÓNIO VIEIRA VE KAYIP KRAL'IN KÜLTÜRÜ
Bu, Cizvit şair António Vieira'nın (400-1608) doğumunun 1697. yıldönümü. Vieira, ölü bir kral efsanesini alıp ona yeni bir hayat verdiği için itibar görüyor. Portekiz'in kayıp kralının dünyaya döneceği yeni bir milenyum hakkında yazdı. Bunun için Portekiz Engizisyonu tarafından mahkum edildi, vaaz vermesi yasaklandı ve üç yıl boyunca esir tutuldu.

Dom Sebastião Efsanesi Portekiz kültürü ve edebiyatında öne çıkan bir temadır. Yukarıda da söylediğimiz gibi Sebastião, birçok kişinin ülkeyi yeniden canlandıracağını umduğu genç kraldı. Ancak Sebastiao ticari bir imparatorluğa değil, bir haçlı seferine liderlik etmek istiyordu. Fas topraklarını işgal etti ve tamamen mağlup oldu. Hiç kimse kralın savaşta düştüğünü görmemesine rağmen asla geri dönmedi. Portekiz'e döndüğünde, geri döneceğine ve Portekiz'i İspanya'nın 60 yıllık hakimiyetinden kurtaracağına dair umutlar yükseldi. Efsane büyüdü; kral sisli bir sabah geri dönecek ve tahtını geri alacaktı. Yıllar geçtikçe pek çok kişi kendisi olduğunu iddia ederek kıyıya geldi. Genç ve yaşlı bir adam olarak kral, bugüne kadar Portekiz'de güçlü bir imajdır.

Lizbon Antik Sanat Müzesi'nde kayıp kralın bir tablosunu kendi gözlerinizle görebilirsiniz. Bu resimde, son savaşından kısa bir süre önce kral, yaldızlı zırhının içinde çok genç ve garip görünüyor. Sol eli bir kılıcı tutuyor; bir köpek diğer elini yalıyor. Kızıl saçları, boş gözleri ve büzülmüş ağzı onu deli gibi gösteriyor.

Kaynak: Portekiz Ulusal Turizm Ofisi