Halk müziği ve dansları, bir ülkenin zengin geleneğinin ve çeşitli kültürünün harika ifadeleridir, ancak bunlara çok nadiren dikkat edilir. Ülke genelinde birçok halk müzisyeni, sayıların azalması karşısında geleneklerini yaşatmak için çabalıyor ve toplumdan gelen teşvik ve tanınma eksikliği nedeniyle günümüz halk müzisyenleri, kendi yaşamlarını sürdürme mücadelesi verirken bu sanatları da korumak zorunda kalıyor.
Bu eşsiz Sri Lanka folklorunu, geleneksel müzik ve dans formlarını ilgi odağı haline getirmek amacıyla Sewalanka Vakfı, Norveç Konserleri ve Norveç Büyükelçiliği ile birlikte 25-27 Mart 2011 tarihleri arasında şehirdeki halk temalı bir etkinlik olan Jaffna Müzik Festivali'ni sunacak. Jaffna. Festival, yerel ve uluslararası farklı sanatçıların Cuma'dan Pazar'a 3:4 - 10:00 saatleri arasında 3-00 sahnede eşzamanlı performanslar sergileyeceği, ardından ana sahnenin takip edeceği bir halk köyü kampı ortamında gerçekleşiyor. performans her gün 4:00 - 10:00 arası.
Festival, adanın dört bir yanından çeşitli geleneksel halk müziği ve dans gösterilerini tüm etnik grupları temsil eden gruplarla bir araya getirecek. Folk, füzyon folk ve geleneksel müziğin bir araya geldiği festivalde, Hindistan, Nepal, Filistin, Güney Afrika ve Norveç'ten 23 Sri Lankalı ve 5 uluslararası folk grubundan oluşan heyecan verici bir dizi sunulacak. Bunlardan bazıları:
Nishantha Rampitiye Topluluğu: Kohomba Kankariya
Kohomba Kankariya'nın geliştiği Kandy'de Nishan Rampitiye ailesi nesillerdir bu sanatı icra ediyor. Kohomba Kankariya ve Bali ile tanınan grupta 50'ye yakın performans sanatçısı bulunuyor. Tam bir Kohomba Kankariya gösterisi düzenlemek yaklaşık 5 yıl veya daha fazla zaman alır; en zor nokta, prosedürleri ve Kankariya'nın kendisini iyi bilen profesyonel dansçıları araştırmaktır.
Khohomba Kankariya bir olayla ilgili bir dizi bölüm içeriyor. Kohomba Kankariya ritüeli hastalıklardan korunmak, bereket çağırmak ve halkın refah içinde yaşamasını sağlamak için yapılır. Bereketlerin yalnızca Kohomba Kankariya'nın gerçekleştiği yerde tezahür etmesi bekleniyor, böylece başkaları bu tür nimetler isterse, onlar da kendi bölgelerinde Kohomba Kankariya'yı uygulamaya zorlanır, böylece daha fazla insanın "Yaakka"yı memnun etmek için adaklar sunması sağlanır. ”(Şeytan) onların iyiliği için ayrı ayrı!
Akademi, ulusal ve uluslararası düzeyde ödüller ve "2009-2010 Becerikli Wes Natum Sanatçısı" Başkanlık Ödülü'nü kazanmaktan büyük gurur duyuyor.
Müslümanları Teşvik Derneği (TACOMIA) Geleneği ve Kültürü: Kali Kambattam
TACOMIA üyeleri Sri Lanka'nın doğu kıyısındaki Akkareipattu'da yaşıyor. Grup, Müslüman toplum arasında sopalarla müzik icra etme konusundaki kendine özgü tarzıyla tanınıyor. Bu tarz, "vur ve oyna" anlamına gelen "Kali Kambattam" olarak bilinir. Oyunu icra etme bilgisi ve sanatı geleneksel ailelerde şimdiki nesillere aktarılmaktadır.
Oyun tarzlarının kökleri yaklaşık 300 yıl öncesine kadar uzanıyor. Bu gelenek her Müslüman toplumda oldukça popülerdir. Grup yıllar boyunca ülke çapında geniş ve çeşitli izleyicilere 30'dan fazla konser verdi.
Grup, şarkı söyleme ve sopalarla dans etme şeklinde çok çeşitli halk masallarını canlandırıyor. Halk grubunun oyun, şarkı söyleme ve dans tarzı Suudi Arabistan kökenlidir. Bu senaryonun temelini oluşturuyor ve çevredeki tüm sahneler, ritmik şarkı söyleme ve sopalarla davul çalma eşliğinde, farklı semboller ve kostümler kullanılarak çeşitli şekillerde canlandırılıyor.
Grubun lideri MH Musamil'e göre, Doğu kıyısındaki genç nesil gruba katılmaya ve bu eşsiz geleneği öğrenmeye büyük ilgi gösteriyor.
Papurabah Koothu-Chulipuram
Bu, Chulipuram bölgesindeki Tamiller arasında uygulanan Koothu'lardan biridir. Yaklaşık yirmi yıl aradan sonra şimdi yeniden sahnelenecek. Papurabaha'nın hikayesi Mahabharata efsanesiyle bağlantılıdır.
Papravaham, destansı Mahabharath'ta baba ile oğul, büyük okçu Arjuna arasındaki büyük kavganın öyküsünü ve babasının Yaga sırasında (tanrılara adak olarak) serbest bıraktığı bir atı ele geçiren Papravahan'ı anlatmaya devam eder. Paravahan babasını öldürerek savaşı kazanır ancak sonunda tanrıların müdahalesi nedeniyle Arjuna hayata döndürülür.
Erkekler, sallari ve mathalam'ın desteklediği bir annaviyar şarkısıyla talamın çınlaması eşliğinde performans sergiliyorlar. Performans genellikle kovil yerleşkesindeki dairesel bir alanda gerçekleşir. Seyirciler gösteri alanının üç tarafında oturuyor. Sanatçılar hoparlör gibi modern olanakları kullanmıyor. Bu koothu yalnızca tapınak dönemlerinde yapılır.
Yaklaşık bir asır önce gösteriye ihtişam katmak için gösteri sırasında gerçek atların ve fillerin getirildiği söyleniyordu.
Hintli Grup
Manganiar Grubu, geleneksel Hint halk müziğiyle tanınıyor ve Batı Racastan'ın en sofistike müzisyenlerinden biri olarak görülüyor. Halk müziği grubu, krallar ülkesi olarak da adlandırılan Rajastan'ın Barmer bölgesinden geliyor ve halk müziği ve nesiller boyu profesyonel müzisyenleriyle ünlü. Şarkılarının nesilden nesile aktarılması ve onları çöl tarihinin etkin koruyucuları haline getirmesi nedeniyle Rajputların - Rajasthan Krallarının torunları olarak görülüyorlar. Şarkıları hayatın her alanıyla ilgilidir: aşk, düğünler, doğum veya herhangi bir aile kutlaması. Çaldıkları enstrümanlar arasında, büyük, dairesel rezonatörüyle, etkileyici, derin ve gürleyen bir ses çıkaran dikkat çekici yaylı enstrüman “kamayacha” yer alıyor.
