Hippi Yolu Doğu'yu Batı'ya bağladı. Nepal'de turizm nasıl yükseldi? Nepal’de hippi döneminin yükselişi, düşüşü ve turizmin şekillenmesi…
60'larda savaş sonrası telaşlı yaşamlardan kaçmak isteyen bir gençlik dalgası dünyayı kasıp kavurdu. Küçük bir başkent olan Güney Asya'nın kalbinde yer alan, Katmandu kısa sürede grup içinde en iyi seçim olduğu ortaya çıktı.
Katmandu onlara doğal bir zevkle hizmet ederken, yine de esrar ve esrar yasal olarak ucuza satılıyordu – uygun fiyatlı.
Kısa süre sonra Katmandu dünyanın dört bir yanından gelen turistlerle akın etti.
Yüksek zirveleri ve 'daha yüksek' zevkleri olan bu küçük cennet ülkesi hakkındaki söylentiler hızla yayıldı. On binlerce Batılı turist İpek Yolu üzerinden Nepal'e girdi.
The İpek Yolu Batı dünyasını Asya'ya bağlayan eski bir ticaret yoluydu. Hippi hareketinin başlamasıyla birlikte rotaya 'Hippie Trail' takma adı da verildi.
Doğuyu Batıya Bağlamak: Hippi Yolu
Hippi Yolu, Nepal ve Asya'nın diğer bölgelerinde seyahat eden, genellikle hippiler olarak adlandırılan birçok özgür ruhlu gezginin ilgisini çeken bir rotaydı. Bu, Katmandu'yu keşfeden uzun saçlı ve sakallı yabancıların artmasına yol açarak o dönemde şehrin canlı ve çeşitli atmosferine katkıda bulundu.
Hippi Yolu'ndaki kişiler çoğunlukla 16 ila 30 yaşları arasındaydı ve savaşa karşı çıkan radikal, liberal bir zihniyeti benimsiyordu. Özgür ruhlu, araştırmacı doğaları, yeni deneyimler ve alternatif yaşam tarzları arayışıyla karakterize ediliyorlardı.
Katmandu Durbar Meydanı (Basantapur), İstanbul üzerinden Nepal'e giden hippiler için son noktaydı. Durbar Meydanı'nın güneyindeki dar bir cadde olan Jhonchhe, organik uyuşturucu kokusu gökyüzüne yükseldiği için Freak Caddesi olarak yeniden adlandırıldı.
Freak Street kendini tüm dünyada tanınan bir markaya dönüştürdü. Esrar ve benzeri uyuşturucular, Freak Caddesi'ndeki küçük dükkanlarda yasal olarak satılıyordu ve Durbar'daki tesislerinde de benzer bir kalabalığın keyfini çıkararak açıkça tüketilebiliyordu.
Yavaş yavaş Katmandu, rengarenk kıyafetler içindeki hippiler ve canlı yüzlerle hareketli ve hayat dolu hale geldi.
Freak Street, Nepal'in daha önce pek tanınmayan turizm potansiyelini yarattı ve geliştirdi.
1965-1973 dönemi - Hippi Dönemi - Nepal'i ünlü yazarlar, sanatçılar ve filozoflar için mükemmel bir destinasyon haline getirdi. Aynı Hippiler, bırakın turizmin canlanmasını, modern Nepal sanatının, müziğinin ve edebiyatının gelişmesine önemli ölçüde katkıda bulundular.
Nepal'in Merhum Kralı Mahendra Bir Bikram Shah, yasaklamak yerine bu tür eğlence amaçlı uyuşturucuların satışını ve dağıtımını teşvik etti.
Yabancı ziyaretçi akınıyla Nepal ekonomik ve sosyal açıdan gelişti. Ancak bu trend American Prez kadar uzun süremezdi. Richard Nixon Batılı gençleri uyuşturucu kullanırken eğlendiremezdi. Nixon'un buna son verme yönündeki girişimleri ortaya kondu.
Nixon'a göre esrar, esrar ve eşcinseller güçlü bir toplumun düşmanlarıydı. Siyasi açıdan bakıldığında bu, onun büyüyen komünizmi durdurmaya yönelik başarısız girişimiydi. 1972'de Nixon, Amerika Birleşik Devletleri'nin esrar satışını, dağıtımını ve tüketimini muaf tutan hiçbir ülkeye askeri, mali veya başka herhangi bir yardım sağlamayacağını duyurdu.
Böylece Hippi Çağının Sonu
Nixon'un baskıları ve 1973'te Uyuşturucuyla Mücadele Dairesi'nin (DEA) kurulması nedeniyle Nepal'deki Hippi Cenneti sona erdi.
Yetkililer bitkileri yok etti.
Ne Nepal halkı ne de hippiler hükümetin bu hamlesini görmekten memnun olmadı. Her iki taraf da siyasi hamleye öfkelendi.
Nepal hükümeti hippilerin Nepal'e girişini durdurmak için önlemler başlattı. Ülke politika olarak uzun saçlı ve sakallı kişilere vize vermeyi durdurdu. Hippiler saçlarını tıraş edip daha sonra Nepal'de saçlarını uzatıyorlardı. Bu çabalara rağmen hippi faaliyeti birkaç yıl devam etti.
İşte eski bir röportajdan bir alıntı:
56 yaşındaki Swamiji'ye göre, çoğu kişinin geçim kaynağı olan esrar ekimi hükümet tarafından yasaklanamaz.
Hippiler ve yerel halk, hippi başkentinde bundan sonra ne olacağı konusunda fazlasıyla endişeliydi. 56 yaşındaki Swamiji'ye göre, çoğu kişinin geçim kaynağı olan esrar ekimi hükümet tarafından yasaklanamaz. Alman ve Fransız hippileri arasında oturan ve Nepal şapkası (Dhaka Topi) takan Swamiji öfkeyle konuştu: "Esrarı nasıl yasaklayabilirler? Esrar Nepalli çiftçiler için hayatta kalmanın temelidir. Pirinç ve keneviri eşit şekilde yetiştiriyorlar.”
Yanlarında “BURADA CHILLUM SİGARA İÇMEK YASAKTIR” yazan yazılı bir uyarının bulunduğu bir duvar var.
Ama Chillum, Swamiji'nin grubunda oradan oraya savruluyordu. “Batılılar manevi ve felsefi bilginin serin gölgesi için bize geliyorlar; bunları nasıl önleyebiliriz?” diye ekledi sakince.
Sonrasında Nepal’de Sosyoekonomik ve Siyasi Değişimler
Nepalli çiftçilerin ana gelir kaynağının yasaklanması Nepal'i sarstı. On binlerce çiftçi, hükümetin kenevir tarlalarını yakmasının ardından açlığın eşiğine geldi. Bazıları da tutuklandı. Uluslararası ziyaretçi sayısı azaldı ve ülke ekonomisi de azaldı.
Nepalli komünistlerin çiftçilerin lehine konuşması ve kendilerini geliştirmesi için en iyi fırsat vardı.
Yerel sıkıntılardan yararlanan Komünist Parti, halkı, sorunlarının ancak hükümetin şiddet yoluyla devrilmesiyle çözülebileceğine ikna etti.
Nixon'un uyuşturucuya ve komünizme karşı savaşı ona ters tepti. Değişimin yeni umudu olarak adlandırılan Rukum-Rolpa'dan başlayan Maoist halk savaşı, Maoist İsyan, kısa sürede ülke geneline yayıldı.
Ülke çapında bir güç haline gelen Maoistler, ülkenin dört bir yanında protesto gösterileri yaparak adeta her şeyi durma noktasına getirdi. Monarşiye karşı silahlı savaş on yıl sonra 2006'da sona erdiğinde, ülkenin yüzde 80'i Maoistlerin kontrolündeydi.
Maocular, 240 yıllık geçmişi olan Şah Hanedanı monarşisine son vererek ülke siyasetinde zirveye çıktılar. Nepal'de demokrasinin gelişinden sonra bile sürekli güç değişimi nedeniyle birçok iniş ve çıkışlar yaşamak zorunda kaldı.
Bütün bunlara tanıklık etmiş gecekondu mahallelerinin kucağındaki Freak Caddesi bugün biraz yalnız görünüyor.
Değişim dalgası sadece ülke politikalarında ve politikalarında değil, Freak Street'te de açıkça görülüyor.
Günümüzün Ucube Caddesi'nde yürürken, eski koku bugün kimseyi 'kafayı güzelleştirmez'. Ancak Hippi Çağı'ndan gelen herkes kesinlikle hala sarhoş hissedecektir.
Hippi Dönemi'nden kalma bazı mağaza ve restoranlar hala mevcuttur. Ancak 'Haşiş Sıcak Çikolata', 'Sıcak Çikolata', 'Ganja Sütlü Kahve' ise 'Cafe Latte' olarak değiştirildi. Ve hippiler 'hipster'lara dönüştü.
