Kadın turistler Hindistan'da rahatsız edici kültürel klişeler yaşıyor

YENİ DELHİ, Hindistan – Hindistan'daki yabancı kadın turistler kendilerini genellikle rahatsız edici kültürel klişelerin içinde buluyorlar ve artan sayıda turist bu tutumu bir koloniye atfetmeye başladı.

YENİ DELHİ, Hindistan - Hindistan'daki yabancı kadın turistler kendilerini genellikle rahatsız edici kültürel klişeler içinde bulurlar ve artan sayıda bu tutumu sömürgeci bir gerilemeye bağlamaya başladılar.

On yıl önce, kadınlar her yıl Hindistan'daki toplam Yabancı Turist Girişlerinin (STA'lar) yalnızca% 25'ini oluşturuyordu. Şu anda,% 40 ile kadın turistler, artışa rağmen hala karşılaştırmalı bir azınlık. Forbes'un gurbetçiler ve turistler için dünyanın en cana yakın ülkeleri hakkında tekrar eden anketine göre, Hindistan üst üste ikinci yıl son sıralardan birinde yer aldı.

Hindistan'ın genel olarak turistlere ve özelde kadın turistlere karşı pek de samimi olmayan tutumu farklı bölgelerde değişiklik gösteriyor. Ülkenin güney ve batı kesimleri olumlu sırada yer alırken, kuzey Hindistan oybirliğiyle kültürel olarak en önyargılı olanıdır.

İngiltere'den bir üniversite öğrencisi olan Theresa Price, “Çoğu insan Tac Mahal nedeniyle Kuzey Hindistan'ı geziyor, ancak kültürel önyargılarla dolu. Yabancı kadınların sürekli gözlerini dikip bakmak gibi karşılaştıkları olağan sorunlar, burada en yaygın olanıdır. "

Bunun ortasında, popülerlik açısından Mumbai'den sonra ikinci sırada yer alan başkent, merak uyandıran bir holding olarak ortaya çıkıyor. “Delhi, tıpkı diğer etkileyici modern metropollere benziyor, ancak başka bir gerçeklik de var. Arjantin'den Agata Ruiz, bu kadar temsili bir şehir olmasına rağmen, insanların büyük bir kısmının hala cahil olmasını çok ilginç buluyorum.

“Beyaz tenli insanlar, hangi ülkeden olduklarına rağmen, 'açık tenleri' nedeniyle ekonomik olarak gelişmiş ve özünde güçlü olarak görülüyorlar. Bu fikir genellikle daha düşük gelir gruplarından insanlar tarafından paylaşılır. Delhi'deki taksi ve otomobil sürücüleri az önce Amerikalı olduğumu varsaydılar! " dedi Agata. Bununla birlikte, basmakalıp bir batının bu kökleşmiş idealleştirmesinin Arjantin'de de gördüğü bir şey olduğu konusunda hemfikirdi.

Kanadalı kız arkadaşımla ne zaman dışarı çıksam, insanlar benim onun 'rehberi' olduğumu düşünüyor. Chandni Chowk'taki esnaf bana bir aracı gibi davrandı, birinin onu haksız yere kandırmaya çalışmasını engellediğim için anlaşmayı bozduğum için bana lanet etti ”dedi Vikas Arora.

Pek çok yabancı turist, yerel kuzey Kızılderililerin kendilerini memnun etmek için çok uğraştıklarını kabul etti ve bu sorun kadınların durumunda daha da arttı. Bir Hintli ile evli olan ve son beş yıldır burada yaşayan bir Avustralyalı olan Sharell Cook, “Hintli erkeklerin denemek ve beni memnun etmek istemeleri daha olası. Hintli insanlarla günlük ilişkilerimde, erkeklerin muhtemelen benim lehime 'uyum sağladığını', kadınların ise bunu yapmadığını görüyorum. Hintli kadınlar benden etkilenmiyor, etkilenmiyor ya da korkutulmuyor. Bana bakmak ve annelik yapmak istiyorlar. "

Hint toplumunun bazı kesimleri, beyaz tenli insanlarla ilişkilerini hâlâ usta hizmetkar olarak görüyor. Onları bir kaide üzerine koymak bir mesafe yaratır ve bu mesafe Kızılderilileri onlara kızdırır. Bizi uygun bir şekilde zengin, güçlü, savurgan, ahlaksız ve kültürel olarak aşağılayıcı olarak klişeleştiriyorlar ”dedi Theresa.

Aynı şekilde, batıdaki kadınlar da ahlaki açıdan gevşek ve cinsel açıdan karışık olarak damgalanıyor. Bu fikir, yabancı kadınların yaşadığı alışılagelmiş arifelerin kökenindedir. Pek çok kadın, Hindistan'ın kuzeyindeki kalabalık halka açık yerlerde meydana gelen dokunma ve el yordamından şikayet etti.

Son zamanlarda, tecavüz vakalarının ardından, iki (tesadüfen Asyalı) İngiliz politikacı, Asyalı erkeklerin bir kısmının beyaz kızların 'kolay' ve 'adil oyun' olduğunu düşündüklerini ve bu düşüncenin suçu işlediğini gözlemledi. Yabancı kadınlara karşı işlenen uzun suçlar listesi ve Hindistan'da gelişen yabancı fuhuş endüstrisi de buna örnektir.

Bu örtük ırkçılığın başka bir yanı var. Koyu tenli insanlar istenmeyen ve ekonomik olarak daha az gelişmiş ve medeni olarak kabul edilir. "Kuzey Hindistan'da insanlar açık ten rengine takıntılı. Muhtemelen Afrikalı kadınların, beyaz meslektaşlarının yaşadığı cinsel arzudan kaynaklanan sorunlarla karşılaşmamalarının nedeni budur ”dedi Theresa.

Hindistan Turizm istatistiklerine göre, her yıl çok sayıda Afrikalı Hindistan'ı ziyaret ediyor, en yüksek sayı ucuz tıbbi tedavi için tıbbi vizeyle Delhi'ye gelen Nijeryalılar. “Afrikalıların metroda görülmesi bugünlerde hiç de alışılmadık bir durum değil. İşe gidip gelenlerin onlara 'habshi' dediğini duydum, bu da Afrika kökenli siyah bir insan için aşağılayıcı bir günlük konuşma kelimesidir” dedi.

Namibya'dan bir araştırma akademisyeni olan Derina Kay, “Başkentte yaşama deneyimime göre, Hintliler sanki sosyal ve ekonomik olarak benden üstünlermiş gibi davrandılar. Dilli Haat'ta bir esnafın beni görmezden gelip diğer beyaz turistlere seslendiğini hatırlıyorum. Genellikle daha az kültürlü ve eğitimli olduğum varsayılırdı. "

“Bunu Gana'da da gördüm. Orada, siyah olmayan herhangi birinin, daha fazla harcama ihtimali olan zengin bir yabancı olduğu varsayılır. Bu gelişmekte olan bir dünya sorunu olabilir. Ama umarım, zamanla dünya daha küreselleştikçe bu bölünmeler kırılır. "

BU YAZIDAN ÇIKARILMASI GEREKENLER:

  • According to a recurring Forbes survey on the world’s friendliest countries for expatriates and tourists, India ranked in one of the last slots for the second year in a row.
  • The shopkeepers at Chandni Chowk treated me like a middleman, as I stopped one from trying to unfairly fleece her, he cursed me for ruining the deal,”.
  • According to Indian Tourism statistics, a large number of Africans visit India every year, the highest number being Nigerians who come to Delhi on a medical visa for cheap medical treatment.

<

Yazar hakkında

Linda Hohnholz

Genel Yayın Yönetmeni eTurboNews eTN HQ merkezli.

Paylaş...